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  • 佛教泛论（十八）

    ，是指苦集灭道等四谛。四谛揭示的是人生真实的道理，迷于此四谛的，称为迷理之惑。由于是受邪师、邪教、邪思维之诱导，是后天性的，所以又称分别起之惑，其性猛利，若一旦观达领会真实之理，即能顿断。反之，事，指...四谛的独头无明，以及与五见俱起的相应无明，属亲缘之惑；与贪、嗔、慢俱起的相应无明，属重缘之惑，因此是修惑同时也是见惑。或说重缘之惑的贪、嗔、慢中，以五利使为正见，深起爱著的，就是贪；自恃其见解，心生高举...

    宇井伯寿

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06534747087.html

  • “和、敬、清、寂”的日本茶道

    ，日本茶道的精髓就在于其“四谛”，即和、敬、清、寂，它可以被称为是茶道思想的精辟概括和总结，该文从思想的角度入手，去观察和体验茶道，从而使这一有丰富内涵的文化现象更客易理解和认知。　　关键词：茶文化；和、敬、洁、寂；茶道四谛　　茶道是日本传统文化中的奇葩，是最具日本特色的文化形式，它是禅宗日本化以后孕育出的一种具有独特审美价值的文化式样，茶道的内容是极其丰富的，它包括了宗教、艺术、哲学、修身、社交...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15474157744.html

  • 赵朴初答：如何能达到涅槃的境界呢？

    无漏的智慧。定有世间的四禅和四无色定，有出世间的九次第定、三三昧等。从定而后能引发(3)慧。慧是分别一切法的自相(特殊性)与共相(一般性)，通达四谛的道理，而有断除迷惑证悟真理的作用。戒、定、慧三学包括四念住、四正勤、四神足、五根、五力、七觉支、八正道等修行法门，共称三十七道品。这里不一一介绍，仅简略介绍一下八正道：(1)正见，就是于一切法上见到无常无我缘起四谛之理而明确认识它，使成为自己的知见；...

    赵朴初

    佛教常识问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/21433810702.html

  • 从《摩诃止观》看“烦恼即菩提”在天台圆教中的意义

    然而为了帮助人们理解不思议境，还是要通过思议层次的开显，在圆教中次第与圆顿，思议与不思议得到了统一。　　二　　佛教的基本理论通常被归结为“四谛”，即“苦、集、灭、道”这四个方面的真理，在本文的视野中，“烦恼即菩提”的阐释广义地说就是对四谛的诠释的问题，“烦恼”一词乃是总括地说人的身心各方面的问题，它不是特指某一具体的烦恼，我们可以说“烦恼”即包括“苦、集”二谛，烦恼即苦谛，烦恼因即集谛；“菩提”...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15393357252.html

  • 如本法师答：佛法中时常提到“毕竟空”，是何意义？

    tathagata），皆不可得，六根六尘、四谛、十二因缘、六度、三十七道品、乃至一切空不可得，皆为名法假施设。” ...

    如本法师

    佛学问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/12415212200.html

  • 十一世班禅：继承和发扬历代班禅大师爱国爱教传统

    才能使百万翻身农奴得到人的尊严和自由。 班禅说，佛法主张利益众生、解脱六道众生之四谛苦难，而农奴的翻身解放完全符合佛教宗旨。西藏只有在祖国大家庭的怀抱里，坚持中国共产党的领导，坚持社会主义制度，...

    佚名

    |十一世班禅|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/03/12512436590.html

  • 第十一世班禅：农奴的解放完全符合佛教宗旨

    使百万翻身农奴得到人的尊严和自由。佛法主张利益众生、解脱六道众生之四谛苦难，而农奴的翻身解放完全符合佛教宗旨。西藏只有在祖国大家庭的怀抱里，坚持中国共产党的领导，坚持社会主义制度，坚持民族区域自治制度...

    佚名

    |十一世班禅|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/03/10290136615.html

  • 十一世班禅：农奴翻身解放符合西藏人民根本利益

    广大人民头上，进行剥削和压迫，他们的所作所为与佛教教义也是背道而驰的。佛法主张利益众生，解脱六道众生之四谛苦难，而农奴的翻身解放完全符合佛教宗旨。 西藏民主改革五十年来，经济社会发生了翻天覆地的变化...

    佚名

    |佛教资讯|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/03/20372137149.html

  • 十一世班禅出席纪念西藏百万农奴解放五十周年座谈会

    利益众生、解脱六道众生之四谛苦难，而农奴的翻身解放，完全符合佛教宗旨。他说，有了英明的国家领导，才有了国家的安定和人民的安乐，一切出家人理应热爱自己的祖国，严持戒律，精勤修习佛法正道。一个真正的释迦弟子...

    佚名

    |佛教资讯|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/03/13090037203.html

  • 正见的内容及其重要性

    分别邪正、真妄，起到舍邪恶而信受纯正的作用。对于因果、事理、三宝、四谛、缘起等佛法，正确深切的信解不疑；理解佛法，以佛法为自己的见地。这就是于法选择、分别、推求、觉知、黠慧、开觉、观察的抉择正见。如上来...正见，知缘起的集、灭外，那便是四谛的出世间正见。《成佛之道》三乘共法章云：“增上慧学者，即出世正见……此是佛所说，缘起中道义，不着有无见，正见得解脱。又复正见者，即是四谛慧。”四谛中“道谛是三学，八...

    正　参

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07553554008.html
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